臺灣榮格發展小組 Taiwan Jung Developing Group

【本課程已舉辦完成，此頁為學會存檔】

本次線上系列講座將由洪素珍老師深入導讀《創傷的內在世界》一書，本書及主講人簡介請詳閱內文，歡迎報名參與。
〖導讀書籍介紹〗
唐納．卡爾謝博士在《創傷的內在世界：生命中難以承受的重，心靈如何回應》一書中，整合佛洛伊德和榮格兩派的心理學創傷理論典範，擴展了精神分析針對人類受創心靈所提出的內在防衛運作機轉的面貌。他分別以案例分析及解讀童話的兩個實證與象徵脈絡，證成他稱之為「人類的原型防衛」的受創心靈防衛機制系統的保護性、破壞性，以及個人性與集體的原始性等。以下分別就本書的三大主軸簡要說明：

本書結構分成三條軸線：
第一條是創傷理論：作者先提醒讀讀者，理解創傷及其意義，需要開放的態度。如同佛洛伊德與榮格早期的對話中所揭示的，努力的目標首要就在於理解創傷後遺症在心靈所產生的影響及奧秘。
以客體關係理論的觀點來看，創傷經驗會傷害一個人好的內在客體（保護與信任），讓壞的客體功能增強（冷漠與破壞），主體繼而產生負向與退化創傷經驗。這會影響到內在記憶結構的語意網絡模式運作，使當事者發展出恐懼結構，影響早期與他人的互動經驗。
在分析心理學中，榮格使用情結的說法來描述創傷。透過字詞聯想的實證測驗，他甚至發現在個人和家庭之外，人類還有集體的創傷，情結並非總是佛洛伊德學派所歸咎的性慾可完整解釋的。情結有很多，包括自卑、權力、父母、或者圍繞某些特定愧疚行為等等的情結。

<榮格心理學系列講座一>
從西方心理學的自我成長，到東方的開悟

1, 榮格的自性化：出生到老的五個階段
2,榮格自性化的中老年階段
3,西方的自性化如何看禪宗的開悟？
4,談聖嚴法師《本來面目》：榮格分析的觀點

主講| 莫瑞‧史丹（ Murray Stein ）

心理學看到的人從嬰兒時期開始如何成長，人格開始如形塑而成，然而這個探討到成年為止。後半生的討論，西方心理學談得很少，榮格是其中的例外。

與佛洛德分道揚鑣以後，榮格和他的分析心理學走上了一條完全不同的道路。相較於佛洛德和他的後繼者，榮格更關注人生發展的後半程，也就是中年和老年的心理發展。榮格使用 個體化或自性化(Individuation)  這個字，來描述這個歷程。

相對來說，東方的思考也許沒有類似心理學從小到大發展的思考方向；但我們談了很多有關修身養性，有關修行，有關開悟等等。有些人也許很年輕就開始了這一條路，但很多人是中年以後才意識到這一點。這些討論，也可以說是有關中年以後的東方心理學。西方強調心智如何萌牙成長，東方者強調心智如何邁向成熟。而榮格，則是跨越了一個人的一生，從頭到尾。

<Jungian Psychology Lecture Series>

Taiwan Society of Analytical Psychology

From the Individuation of Western Psychology To

the Enlightenment in the Zen Buddhism

1. Individuation: the five stages from infancy to old age
2. The middle and old age stage of the Individuation
3. How to view the enlightenment in Zen from the perspective of the individuation in western
4. A discussion on the film <Master Sheng Yen> from the perspective of Jungian analysis

Lecturer | Dr. Murray Stein

In Western psychology, we see how humans grow from infancy and how personalities to be formed and shaped. However, this discourse of psychology only goes to adulthood. The latter half of life was rarely discussed in western psychology, and Jung was the exception.

After his separation from Freud, Jung and his analytical psychology took a completely different path. In contrast to Freud and his successors, Jung was more concerned with the latter half of life of development, which is the psychological development of middle and old age. Jung used the word “Individuation” to describe the process.

對於學習榮格心理學的人而言，如何理解及應用煉金術的概念於臨床實務上，往往感到艱澀難懂，透過分析師們闡釋的著作來理解榮格的思想，是學習榮格心理學的方式之一。提及榮格煉金術的介紹，榮格分析師Edward F. Edinger（愛德華．艾丁格）所著《Anatomy of the Psyche》是必讀的經典。 艾丁格透過講座及著作將榮格理念帶給美國新一代的分析師，其生命最後的20年於洛杉磯講學與執業，本課程的主講者Chie Lee(李琪)於洛杉磯榮格學院，從學員身份到成為分析師，長期跟隨艾丁格學習；此外李琪自2016年起，為臺灣榮格發展小組之導師，長期協助臺灣榮格分析師的訓練，本次課程由她來講述與傳承艾丁格對榮格學說的理解，對於有心深入學習與應用榮格思想的臨床專業者，或是有心理解煉金術意象及意涵的朋友，是很好的途徑和方式。
●本課程分為8堂，於線上授課，英文講述及討論，之後將提供英語及中文字幕線上影音版本可重覆觀看，課後本書中譯本出版後，將贈送一本給上課學員。
●詳細內容及時間請見圖片。費用：原價6000元，11／20前早鳥優惠4500；台灣榮格心理學會會員5000元，早鳥優惠為4000元。請以E-mail方式提供姓名/電話/專業背景/任職單位及職稱以及您的榮格心理學相關學習經驗，待審核通過通知後，再行繳費完成報名。細節事宜請見圖檔，報名請寄：analyticalpsy.tw@gamil.com

活動說明DM（簡明版）
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2019年8月28日國際分析心理學會（IAAP）於維也納舉行第21屆大會，正式宣布Taiwan Society of Analytical Psychology（簡稱TSAP）成立，我們成為國際分析心理學會IAAP團體會員，會中同時宣佈了新通過的分析師及Router名單（可參考本站更新之名單）。

目前，TSAP還不能自行訓練分析師，Taiwan Developing Group（臺灣發展小組）也持續存在及運作，IAAP將繼續協助臺灣榮格分析師培訓。

圖說：維也納大會現場表決通過TSAP成立
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【本活動已舉辦，此為活動存檔】法蘭西斯．帕克斯博士主講，二大主題榮格心理學工作坊主題一。倫理與愛欲：臨床工作者的兩難，主題二。灰燼與黃金：與年長者工作。