1948年,在Esther Bick的推動下,嬰兒觀察成為精神分析師訓練過程中的必要課程。
透過近距離地參與觀察新生命前一、二年的發展,觀察者在情緒上經驗新生嬰兒對家庭造成的衝擊及影響,母嬰關係的建立,父親的角色及功能,學習如何維持中立並同時思考自身內在情緒經驗的意義。這個過程,協助觀察者培養分析或心理治療的態度,並對生命早期有深刻的理解。
本課程不在實作,而在理解嬰兒觀察如何豐富精神分析理論,及我們對潛意識的理解。已經做過嬰兒或幼兒觀察的人,可以在本課程中將現象裡的經驗與精神分析理論做深入的連結;未曾做過嬰兒或幼兒觀察者,則可以在本課程裡學習精神分析對嬰幼兒發展的看法,以及它如何協助治療師/分析師觀察診療室裡的動力,特別是對移情及反移情的瞭解。
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“心靈皮膚(psychic skin)”是內在與外在世界的心理分界,發展心靈皮膚是生命早期一項重要的任務。費爾曼博士(Brian Feldman, Ph.D.)將以臨床案例說明心靈皮膚的發展,以及對兒童、青少年、成人分析性心理治療的含意;透過他在不同文化背景下的嬰幼兒觀察研究來檢視心靈皮膚的主要功能(健康)與次要功能(防衛)如何產生。
在此課程中他將利用在不同文化實務擷取的影片、美術作品來說明嬰幼兒發展與臨床常見的成人原初心理狀態。費爾曼博士發展的心靈皮膚理論,除了源自於他的嬰幼兒觀察研究外,還整合了依附理論及實務的研究成果,特別是在影響兒童、青少年與成人發展的早期創傷部份。這個工作坊將使用演講、影片、藝術媒材、與團體討論等方式進行教學。
【本活動已舉辦,此為活動存檔】
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(活動已舉辦,本文為資料存檔)本系列活動主題為「有意義的巧合」:共時性的臨床意義,由來自義大利羅馬的榮格分析師柯娜莉(Angela Mary Connolly)
,於2015/2/12(週四)舉行二場團體督導及一場演講。
所謂共時性的定義,是「有意義的巧合」,來自「非因果性的關聯律」。榮格希望透過此概念,擴大我們對自然與心靈核心的理解。
然而精神分析和超自然現象之間的關係,相互之間一直都是十分接近卻也相互矛盾著。就如法國當代哲學家德希達說的:「我們實在太困難去相信所謂潛意識的理論,竟然沒有涉及心電感應的理論。」如果心電感應是精神分析的陰影,那麼,在分析式的心理學中,共時性及心電感應的關係更是值得我們去思考的。
榮格在人生的後期,盡其全力來建立起共時性的理論。
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由本小組協辦『台灣木水榮格國際研習與靜修』,將於4/23-26(四天三夜),特別邀請來自瑞士國際心理分析學院(ISAP) 的榮格心理分析師們主講,課程形式包涵:演講、研討會、個案研究、專家座談、讀書研討、電影賞析;靜修內容包括:晨間靜坐、藝術創作、自由書寫,材料由大會提供;另外,大會也安排泡湯舒壓以及美和海邊聽海野餐的活動,希望本次研習能提供您一個智性與知性兼具的學習經驗。
(本活動已圓滿結束,本網頁僅供活動存檔參考)
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(活動已舉辦,本文為資料存檔)本系列活動主題為「有意義的巧合」:共時性的臨床意義,由來自義大利羅馬的榮格分析師柯娜莉(Angela Mary Connolly)
,於2015/2/12(週四)舉行二場團體督導及一場演講。
所謂共時性的定義,是「有意義的巧合」,來自「非因果性的關聯律」。榮格希望透過此概念,擴大我們對自然與心靈核心的理解。
然而精神分析和超自然現象之間的關係,相互之間一直都是十分接近卻也相互矛盾著。就如法國當代哲學家德希達說的:「我們實在太困難去相信所謂潛意識的理論,竟然沒有涉及心電感應的理論。」如果心電感應是精神分析的陰影,那麼,在分析式的心理學中,共時性及心電感應的關係更是值得我們去思考的。
榮格在人生的後期,盡其全力來建立起共時性的理論。
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夢一直都是各個流派的深度心理治療所重視的。榮格派對夢,相對於佛洛依德派或其他學派,又有何不同呢?對榮格派而言,在我們的內心世界與我們的外在關係之間,兩者是不斷互動的。然而,如何運用分析心理學的媒介,來促成這兩者之間的轉化,將是這個工作坊要進行討論的。
工作坊的第一部分是介紹二元形式(dyad)和原型形式的分析心理學,包括相關的歷史背景。然後我們將練習如何依此觀點去看個案的夢,以及治療師本身在技巧上和在個人狀態上的反應。 Jung Group 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(519)
2014年3月28~29日舊金山榮格學院舉辦「榮格與中華文化」
國際研討會(Jung and China:Cross Cultural Fertilization and Contemporary Clinical Practice),臺灣榮格發展小組成員亦與會報告。
觀賞活動相關相片
活動存檔(前往活動網頁,將離開本站)Jung Group 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(91)

2014年2月14日及15日,湯瑪士.辛格(Thomas Singer M.D.)博士將針對意象、象徵與文化的議題,帶來一場晚間演講及一日工作坊。
在週五晚間的演講,辛格博士將探討如何運用跨文化意象來放大,並了解夢境與心靈;15日的工作坊則將將勾勒文化情結理論的歷史及心理,同時說明文化情結的概念是如何從榮格早期研究與個人經驗中發展成形,也將清楚交代文化情結無論是在理解個人發展層面,或是對於帶來社會衝突與機會的無意識動力。
【系列活動內容】
演講:2014.2.14 ( 五 ) 18:30-21:30 | 台師大進修推廣學院 2F 視聽教室
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很少一位心理治療師是如此活耀於政治上。
Andrew Samuels年輕時是個社會運動狂熱份子,因此走向社工專業,進而投入榮格取向的心理治療。他不像台灣熟悉的榮格分析師,不是那一種「仙風道骨」的模樣。相當年紀了,他還是積極投入社會運動。多年以前,以「第三路線」知名的英國重要社會學家安東尼‧紀登斯(Anthony Giddens)曾經受邀來台,安德魯‧沙繆斯和他同樣是前英國工黨出身的首相布萊爾所聘的重要顧問。在這次訪台期間,他以心理和社會工作者為主要對象, 從榮格心理學的觀點,提供了不一樣的觀察與視野,舉辦一場專題演講(12/27晚間)及二日工作坊(2013/12/28.29)。
【活動已舉辦,此為存檔】
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2013國際榮格分析心理研討會
於10月20日順利閉幕,
精彩活動影像已新增至相簿,歡迎欣賞。
>>精彩影像分享
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